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青州寺庙综览⑥东关真教寺
来源:今日青州网      时间:2018-11-01 09:34:27      
内容摘要:真教寺坐落在青州市东关昭德街中段路西。据寺内二门墙壁上的碑文记载:该寺始建于元大德六年(1302),明清及民国期间多次扩建修葺,规模不断扩大。它融汇了中外建筑之精华,既有中国宫殿式建筑的特色,又具有阿拉


真教寺坐落在青州市东关昭德街中段路西。据寺内二门墙壁上的碑文记载:该寺始建于元大德六年(1302),明清及民国期间多次扩建修葺,规模不断扩大。它融汇了中外建筑之精华,既有中国宫殿式建筑的特色,又具有阿拉伯式建筑之风格,是元代全国三大真教寺之一(青州真教寺,杭州真教寺,定州真教寺),现为全国重点文物保护单位。清康熙《益都县志》载:“真教寺,在教场南”。又据《青州市志》载:“真教寺,位于益都镇东关昭德街南段路西,寺院面积4098平方米,三进院落,殿房70余间,是一座规模宏伟的古建筑群。”
  “文革”中真教寺遭到不同程度的破坏。1984年,经国家宗教事务局批准,政府拨款及群众捐资,共筹资42万余元,对该寺进行了全面地整修。寺院为东西轴线,大门坐西面东,上为单檐歇山式,下为拱卷式门洞,大门楼高10余米,门洞进深6米,门面总宽度30余米,两边有束腰式八字墙及两个角门。门楼上额嵌一石匾,上镌“真教寺”三个字。门楼正面,全为仿木结构的精美砖雕,花脊蹲兽,檐下斗拱、垂珠挂砖,皆以砖代木。按伊斯兰教装饰画面不采用人物或动物,只用经文和花卉作图案的规定,门楼上呈现的龙凤等吉祥物,全部用花卉图案组成,素有“似兽非兽,有眼无珠,远看是兽,近看是花”之说。其砖雕之精美宛如一幅幅工笔画,精美绝伦。进门洞,洞之上额嵌乾隆年间的匾额,为砖雕阿文“麦斯吉德”(译音),其意为“礼拜真主的地方”。穿过3米宽、10米长的甬道,即是仪门。仪门为单檐硬山式建筑,面阔3间,建筑面积45平方米,檐下施斗拱,两山四面墀头砖雕伊斯兰教经文图案。正中是6扇3米多高的朱红大门。每间上额各悬挂一蓝底金字木匾,正中为明成化丙戊科进士刘瓒题“开天正教”大木匾,右为乾隆时期镇守登州总兵提督马建纪题“默德真传”匾,左为康熙二十三年(1684)掌教赵璜、张养心、刘翰英题“瞻天仰圣”匾。仪门两边的门柱上有抱柱对联:“化人化物能化化,生天生地更生生”。门内南北山墙上嵌四块石碑,分别为康熙十二年(1673)记录东关、城里两寺始末碑,雍正九年(1731)“新建真教寺二门碑记”,乾隆二十三年(1758)“重修真教寺二门碑记”,康熙二十三年“五时礼拜时辰”碑。另外,二门外有南北对称的两通道光年间的修寺碑记,二门前的一通为时任全国政协副主席杨静仁题书的“民族平等”碑。在一进院的东南角还有一通无字碑,四面无字,通高近3米,碑身额座俱全。据说在20世纪30年代,时任山东东路民团总指挥的赵明远(本街人)曾捐资修寺,并建沐浴室、捐赠图书建阅览室等。赵的这一义举,得到了广大回族同胞的赞誉,为颂其功德,准备为其立一石碑。谁料碑石备好未及镌刻碑文,便遇战乱,只好暂将碑石埋藏地下。1985年重修该寺时,复将此碑石取出立于此。碑虽通体无字,但它却以无言的形式见证了那段可歌可泣的历史。
  穿过二门,迎面是一座高4米、宽3米、进深1米多的碑亭,此亭风格独特,似亭非亭,青砖到顶,歇山翘檐,斗拱垂珠,琉璃瓦覆面,通身雕刻以砖代木,古朴而典雅。碑的正面刻有明太祖朱元璋敕建礼拜寺于金陵,御制至圣“百字赞”字样及百字赞,全文100字。碑阴是圣谕。原碑亭建于乾隆二十五年(1760),“文革”期间被毁,现碑亭为1985年按原样在原址重建。百字赞碑后为1米高的宽敞大月台,月台之上便是寺内主体建筑大礼拜殿。大殿坐西面东,礼拜者朝向西方圣地麦加以示虔诚。礼拜殿建筑面积600余平方米,能同时容纳近千人礼拜。整个大殿坐落在1米多高的台基之上,由36根园柱环廊厦一周。殿门额之上悬马松亭大阿訇题“归真要道”匾,左为黑伯龙题“认主独一”匾额,右为原山东省民委民族处处长丁乐春题“教本清真”匾。大殿门两边有抱柱楹联一副,上联为:“化人化物能化化有根有本”,下联是“生天生地更生生无尽无休”。礼拜殿有前殿、中殿、后殿及望月楼三部分组成,以“勾连搭”形式连接加大纵深。殿内宽敞明亮,庄重而典雅。殿顶由前中殿两歇山顶连接后阁楼上层构成,有起有伏,气势宏伟。前殿面阔7间,为单檐歇山式建筑,檐下斗拱,梁枋朱漆彩绘,绘有青州八大景等。中殿同为单檐歇山式建筑。后殿面阔5间,上接望月楼,楼高12米,为穆斯林斋月里封斋、开斋时望月之用。礼拜殿西端有一尖拱形圣龛,以标志穆民礼拜的正向。整座大殿平面呈“主”字形,前、中、后三殿为“主”字的三横,殿内中轴线主道为“主”字的竖笔,此正符合礼拜殿是主的天房的说法,同时也体现了中华汉文化与伊斯兰民族文化的相互融合。
  除东西中轴线上的主体建筑外,其南北还有众多的对称式配列建筑。北角门内北侧为敬义堂,为乡老议事和管账人员的用房。二门处南北两侧为南北学堂,自成院落,各面阔3间,为回族儿童学经的教室。二门内大殿前南北两侧是讲堂,各面阔5间,为单檐硬山廊厦式,是阿訇给大学班海里凡讲经的地方,大掌教伊玛目亦住此处。最西南方向有沐浴室五间,亦称水房,可同时容纳二三十个穆民在此大净小净。沐浴室西侧有水井一眼,过去用此井水洗礼。
  真教寺内原有参天古柏数十株、碑碣10多通,另有银杏、丁香、古荆等古树名木,“文革”中大部遭到破坏,现幸存的几株古柏,粗者直径近1米,历经七百余年,仍枝叶茂盛,见证着该寺的兴衰。
  随着社会的发展,真教寺的职能及管理也更加规范化。寺内成立了民主管理委员会,有阿訇、乡老及有一定威望的离退休人员组成。现寺内有阿訇10余人。每逢节日,穆斯林群众便聚集到寺内聆听教义,参加节日会礼,互道安好,共祝吉庆,和谐气氛十分浓厚。现在该寺已成为全国重点文物保护单位,今天修葺一新的真教寺,已成为青州古城旅游民俗一条线的重要景点之一,以其独特的魅力接待着络绎不绝的国内外游客。  (有令衡)
 



真教寺大门





真教寺礼拜殿与“百字赞”碑





真教寺望月楼

编辑:今日青州网

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