据唐氏家谱记载，唐家为塔他拉氏，其先祖倭和纳传至四代来青州驻防，至今后人已繁衍十代：色和臣——荷会——庄林——布衍海——伯善——松寿——文瀚——鼎武——德顺——唐岩。其中留下诗作的有庄林、伯善、松寿三人。文瀚与鼎武之妻舒玉芬也善诗，但其作品未收入《唐氏诗钞》。现将庄林、伯善、松寿的诗作分别介绍如下：

  庄林，字默斋，生于清乾隆年间，著有《默斋诗钞》。其玄孙松寿将其所作诗文选辑22首，编入《唐氏诗钞》，并做了一篇短序。庄林的经历不详，但从序及其诗中看出，他虽善文能诗，但屡试不中，没有做官，因而生活拮据。他的诗作中有一首《初夏感述》：

东风何意故来迟，教尔开颜不及时。

债主填门猛于虎，娇儿伏枕气如丝。

春光荏苒交新夏，花事蹉跎负旧期。

肯惹芳园怨童子，推窗强作笑容窥。

  娇儿生病，债主逼门，他生活得十分艰难，但他性格耿直，不愿卑躬曲膝。他在三十二岁时，仍没有考中，于是便转而研究周易，认为自己注定不能求取功名了，以后便心灰意冷，每与山僧野叟往来于驼岭云门之间，诗酒自适。并嘱其子孙，死后要葬在云门山下。他有一首诗，题名《乾隆岁次甲辰冬至日枕上作》。即在乾隆四十九年(1784)冬至这天，他病卧在床，在枕上赋诗。其文曰：

不须别处问牛眠，曾与云门结道缘。

只履倘能埋北麓，拚将十万买山钱。

  他想将云门山买下来，葬于云门之下，这只是一个穷诗人的浪漫情怀而已。

  伯善，字子元，庄林之孙。生于道光八年(1828)，逝于光绪十六年(1890)，官至旗城都统府掌印佐领(正四品)。他“幼则心醉诗书，长则手操疏计”，文武兼备。他任旗城都统府掌印佐领长达四十年，起草奏章，管理文案，公务繁忙，交际亦甚广泛。他于百忙之中，写下了大量诗篇，前期印有《素履堂诗钞》集录诗75首，后期因身体多病，退出所任职务，著有《倚枕吟》，集录诗77首。他喜爱奇石花卉，花卉中尤其爱菊。诗中有《索菊》《忆菊》《问菊》《对菊》。对菊、竹、梅、兰、琴、棋、书、画，他皆能信口成诗，而且颇有意境与含义。如他口拈一诗，题名《盆中小松》：

得地原堪作栋梁，托根瓦缶亦何伤。

虽然束缚难敷荫，也自青青傲雪霜。

  瓦缶是一种肚大口小的瓦器，松置于其中受到束敷，但其色青青，也能凌霜傲雪，他以此来比喻人生，激励自己。从他的诗中看出，他与青州满族的书画家寅谷、敦德、惠元、鉴泉等人交往甚密；他同青州的汉族名人也结为挚友。如明、清两朝重臣房可壮之后房诗臣，青州太守李宪之，都同他有诗词往来。李宪之在青州为官廉洁，重视教育，曾用自己的薪俸，向北城八旗义学捐助银200两，伯善诗中称赞他是：

春风嘘植圭璋器，化雨涵濡栋梁材。

指日人文应蔚起，满城桃李属君栽。

  光绪九年(1883)二月，他五十五岁时参加挑选协领的考试，发射三箭皆近红心，但没命中，因而落选。他自叹“无才逐鹿手空还，仰屋兴嗟泪自潸”。他想到薛仁贵三箭定天山的故事，由此勉励自己，不能怨天尤人。

  伯善生活俭朴，反对奢侈，上司按规定为他修膳佐领衙门，他认为是“频兴土木”“浪掷泥沙”，他在一首题名为《知足》的诗中写道：

知足由来惯耐穷，甘霖屡降十年丰。

余柴尚可供炊爨，老屋犹堪蔽雨风。

菊种幼苗欣已活，竹添新笋喜成丛。

睡余烹茗闲消遣，小小泥炉炽炭红。

  伯善廉洁，耿直，用他的话说是“懒学圆融逢要路，肯与衰老负良辰”。1889年他61岁，因工作中与上司意见不合，便借口生病，退出了掌印佐领的职务。他的诗集中有这样一段记叙：

  掌都署印务垂四十年，历事各宪委掌笺奏，因骨鲠不合，一旦退出，颇觉消闲，喜占二绝句：

忆掌当年笺奏时，四郊多垒羽书驰。

从今幸免簿书累，信手消遥但咏诗。

依旧清风两袖寒，倍尝辛苦与艰难，

休言三十年前事，赚得皇家四品官。

  伯善退职以后，第二年唐家便迁出佐领衙门。因伯善生前为官廉洁，没有积蓄，为了糊口不得不含泪卖掉积攒的名人字画。其中有元代名家黄子久和明代大画师米万钟的山水，有成亲王永瑆的铁线篆字，刘墉，郑板桥等清早、中期著名书画家的杰作。此时，他虽然到了“家道寒微，谋生计拙”的境地，他仍然不停地写诗：

破窗风入觉衾凉，倚枕灯前厌夜长。

人到贫寒无好梦，花逢节序更添香。

供家米少炊犹吝，待客茶温饮不妨。

独有闲愁抛不尽，年年诗债逐时偿。

  在这期间，他生了一场大病，如同抽骨脱皮一般，三四个月身体未能复原。冬日怯寒，不敢理发，烟茶全都戒了。直到春暖花开，才被妻儿搀扶着到院中坐一坐。他写道：

谁料今番病，真成死里生。

妻孥皆丧胆，戚友尽担惊。

久厌欹床卧，方能柱杖行。

何时始强健，庭外看分明。

  既使在病中，他仍未搁笔，又写了大量的诗篇。光绪16年(1890)阴历7月17日，他病逝在家中，这一时期留下的诗作，多在病榻上写成，因而取名《倚枕吟》。

  松寿，字揖乔，伯善之子，生于1860年，14岁入学，25岁第一次参加乡试。由于他偏爱诗歌，不喜欢八股文，自认为“读书意不佳，读诗心便喜”，所以未能考中。30岁时他父亲去世，生活复又贫困，沉重的家庭负担与兵役之苦，都压在他一人身上，因而屡试不中，于是陷入极大的矛盾痛苦之中。他留下了大量作品，并刊有《卧游山房诗钞》，多数是在表达自己的心境。

  松寿的诗语言生动，意境清新，感情激越。除收录《唐氏诗钞》109首，另有未刊登的手稿，诗三百余篇，也不乏精彩之作。他之所以取得这样的成就，与他父亲伯善的熏陶教诲是分不开的。松寿幼时，父亲常朗诵陆游和苏轼的诗给他听，及至年长，便命题赋诗。或自己先做几句，让儿子后续，或步韵唱和。松寿的诗集中曾记叙着一段父亲去世前命他续诗的情景：

  “先大人子元府君，自庚寅三月受症，至七月初十日觉病小愈。是日午后暴雨如注，晚晴。移座中庭，即景口占云开月倒行三句，命寿续之，至十七日夜间溘逝，始悟诗之不祥也。”

  当时，伯善所吟的三句诗是“雨急烟横散，云开月倒行，满庭秋意味……”前两句伯善尚满意，第三句似觉不妥，叫松寿往下续句。松寿连答两次，非但伯善摇头，连他自己也认为不好，后来他父亲突然死了，他便认为这是不祥之兆。

  松寿34岁时，清明节前游旗城《海岱书院》作杂咏二十四韵，诗中引经据典，写景抒情，将《海岱书院》和旗城教育描述得十分详尽：

海岱新名院，凭云旧号楼。

松林斜抱好，竹径曲添幽。

挹翠茅亭结，临漪水榭留。

山环青黛峙，池绕碧波周。

螺光檐外罨，麝气庭中浮。

鸟语醒尘梦，花香浣客愁。

树头蜂蝶闹，轩外紫红稠。

论德谈经地，飞觞醉月秋。

前贤频景仰，胜境任遨游。

古籍三椽满，名言二字搜。

才喜文兼武，人欣刚化柔。

八旗尽统诵，四海敛戈矛。

渊源钦世学，桃李总门收。

文章必己出，辞藻拔少尤。

徒尔笙竽滥，那能学仕优。

栽培勤泉志，创建伯羲遒。

报国群期否，持身我欲求。

韶华莫虚掷，归咏乐咸休。

  松寿这首诗从《海岱书院》的凭云楼写起，将花园中的楼台亭榭勾勒出一幅秀丽的图画，笔墨娴熟，情景交融。“勤泉”和“伯羲”即倡导建立《海岱书院》的省巡抚张曜与主考官盛伯羲。他在这首诗的末尾写道：“报国群期否，持身我欲求”。可见，当时他仍然踌躇满志，力图进取。但在次年乙未开科考试，他仍旧落榜。后来，在他的诗中有一首《元旦试笔》：

丽景天开第一辰，试将彩笔赋初春。

千门雪映桃符赤，万里春和曙色新。

搦管难描丰岁乐，倾杯未觉小家贫。

到头还是皇恩重，我亦三朝自在民。

  这里的“三朝”是指咸丰、同治、光绪。诗中所说的“皇恩重”与“自在民”实际是对科举不第所发的牢骚。这次他参加乡试未中，传说是考试官出了个偏题，——“项羽”，他在答卷中犯了忌。

  封建时代科考时，文章中的“忌讳”是一大奇闻。最大的忌讳是不能用当时皇帝的名字所用的字。例如唐太宗李世民，因为忌用“世民”二字，柳宗元在《捕蛇者说》中，把“民风”一词改成“人风”。明、清二朝忌讳更多，传说慈禧太后的小名叫翠妞儿，考试中就要避开“翠”字。但这种忌讳只有深谙宫中内情，一般人是不知道的。有一年进士朝考，题目是“麦天晨气润”，有个考生联想到翠绿的麦田波浪起伏，在诗中便用了“翠浪”一词，阅卷大臣看了大惊失色，尽管这个考生诗作得好，字也写得漂亮，但怕触犯老太后的忌讳，只好让这个应该中进士的考生落了榜。松寿在做《项羽》的考题时为什么落榜呢？因为清王朝崇拜关羽，松寿的文中没避开“羽”字。

  此后，松寿是否又参加科考，现已无据可查；但从诗中看出，他后来愤世妒俗，淡泊名利。戊戌变法时他曾一度精神振奋，变法失败后他也随之消沉了。

  后来他的诗作中有“半世功名薄，连年病缠身”“无能老子君休笑，屈指优游四代民”等诗句。

  年近花甲时，他沉醉于诗酒，并同青州法庆寺的方丈觉性(字复亭)结为好友，他的多首诗是写法庆寺的。觉性方丈死后他很难过，在诗中写道：

性公归去了无痕，一过丛林一断魂。

红叶依然藏塔院，白云终日对山门。

频思苦茗檐前煮，犹记香醪石上温。

瞬息三年劳入梦，空余风月与谁论。

  松寿命富有才华，诗书俱佳，但在封建科举制度下，他找不到出路，因而消极厌世，自甘沉沦。晚年，他随儿子唐文瀚寄居于山东省东昌府(文瀚在东昌府任书吏)，每逢茶余饭后，他便沿着城边的柳堤，步履蹒跚，低声吟哦，继续不停地诵诗作赋，直至他生命的最后一息。  （李凤琪）
 

唐诗诗钞手稿



唐伯善晚年与家人留影