林海雪原
 

  幸运的是，在那个时代我遇到了《林海雪原》，它是我的六叔珍藏的。阅读它大约在1972年前后。书虽没了封面、没了目录、没了前言、缺了后记，不知何时出版、也不晓哪家出版社的，即使是最基本的作者信息，还是靠猜测，认为是现代京剧《智取威虎山》中的参谋长“少剑波”，直到改革开放后才知道是“曲波”。该书可谓少皮无毛、残缺不全，但这丝毫不影响它带给我的新奇、兴奋与深邃感：原来林海的雪原是那样的辽阔，冰冻的狍子肉那么好吃，战斗是那么曲折生动、战士与首长是那么的融洽，侦查英雄是那样的足智多谋，而对方又是那样的愚蠢与狡猾，等等，每一章节都刻骨铭心。
 

《林海雪原》书影
 

  通过阅读，我更加知道了，干革命也需要有男有女，也需要友情、也需要谈情说爱、缺少不了革命的浪漫主义，革命者也是普普通通、有血有肉、知冷知热的人，革命队伍里充满了温馨和快乐，而不是不食人间烟火的清教徒。这与当时接触和接受的东西大相径庭。在我少年的记忆里。这也是我真正用心读过的第一部长篇小说，虽记得在上世纪60年代初也读过家里的也是一本少皮无毛、母亲用来夹鞋样子(母亲手工做鞋用的鞋帮与鞋底的模子，是用纸剪成的)的文学杂志(估计是《东方红》)，其中的一篇题目叫《千里迢迢查恶狼》，这是篇短篇纪实文学。

  那时的这本《林海雪原》，在我们尹家的年轻人中流传开来，想看的人需排队，大家翘首以待，如饥似渴，大有“洛阳纸贵”之势。反正我不是第一个也不是最后一个看的，哈哈，好像是在推卸书可能找不到(是我虚拟的)的责任。但愿六叔家的兄弟姐妹们现在一直保存着它，留个念想。今天家喻户晓，《林海雪原》的作者是曲波，山东黄县人，军旅作家。1938年参军的他，做过文化教员、指导员、进过抗大、任过大队政委、团政委、政治处主任等。1956年出版了他的《林海雪原》。阅读《林海雪原》是我认识文学作品路上的肇端。现在大家都了解书的细节，无须赘述。
 

我的六叔
 

  提起这本残缺不全的《林海雪原》，不禁使我对可亲、可敬、可佩的六叔由衷的思念。

  六叔是我二爷爷家的三叔，讳长义。说到这里，不得不提起我的老爷爷，因为他是我们叔侄联系的血缘纽带。老爷爷是一个颇具绅士气质的人，他身材高大，仪表堂堂，沉稳大度，和蔼可敬。他治家有术、教子有方，儿孙满堂。他有五个儿子、两个闺女，十个孙子、五个孙女。老尹家的小康生活与老爷爷的治家有方息息相关。我的父辈兄弟大排行，一是那个时代兴，二是老爷爷向心力与权威性超强，三是叔叔大爷青少年时期没有分家，在这个大家庭里，家人其乐融融，尊老爱幼，人兴财旺。
 

六叔与六婶子
 

  六叔属中等个，白净、俊秀、温文尔雅，用现在话说，绝对是一位帅哥，显然，他继承了我老爷爷的遗风。他同样继承祖业，以木工为职。六叔经常来我家串门，与我父亲聊天，偶尔共话国是，我在旁边聆听，有些话题至今印象至深。六叔对我这个木呆呆的侄子，从不小看，总是笑吟吟、和蔼可亲地与我说话、交流，这无疑给我这个缺乏自信的孩子以温暖与激励，可谓满满的正能量。上世纪70年代末我上大学后，因为叔侄感情笃深，假期里经常去他家坐坐，谈我半年的收获与心得，聆听他的教诲，受益匪浅是自然的。

  六叔还是个有思想、懂经营的人。改革开放初，他在我们尹家是率先摆脱旧的思维方式做个体户的，可能还是在村里最早的个体户，职业自然是木匠，雇了一些人，虽然他自己也干活，但是铺子已初具规模。因为老尹家是世袭老木匠，客观条件容易具备，那时家里都有一些木工工具，只要租到房子就可以开业，大队里比较支持，他的那个木匠铺子就是以前小学的教室，小学早就搬迁了。六叔头脑活络、与时俱进，首先致富也是情理之中，六叔还是全尹家、甚至是全村第一个买大彩电的，家族的人经常来他家看电视，分享他的劳动果实，印象美好，难以忘怀。

  六叔是个有胆有识的人，保存《林海雪原》，说明他独具慧眼，难能可贵，想必六叔也是他那个时代的文学青年，那时保存这本被认为是过度描写生活细节、过于浪漫、“有问题”的“禁书”，就足以证明这一点。现代京剧《智取威虎山》上映后，他又及时让家里的孩子们阅读，也说明六叔的魄力。保存《林海雪原》、率先垂范单干发家致富，以及对家人的友爱，充分说明六叔深谋远虑与深明大义。

  六叔留给我的美好记忆是海量的。今天仅仅拿出他与《林海雪原》的话题，权作对他老人家的纪念吧！

  （作者系山东临朐冶源人。大学学报主编、博士、教授。全国高校学报突出贡献奖获得者，山东省有突出贡献的中青年专家，山东省十佳理论工作者，山东省优秀新闻出版人物。）