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姽婳将军林四娘
来源:今日青州网      时间:2012-04-12 16:30:08      
内容摘要:姽婳将军林四娘(□/左景仁) 衡王府林四娘的故事,在清初至中叶似乎特别流传,笔记、文学名著中多有记述咏叹,略作钩校,或对关心青州文史者有所启发。


衡王府林四娘的故事,在清初至中叶似乎特别流传,笔记、文学名著中多有记述咏叹,略作钩校,或对关心青州文史者有所启发。
    清初文坛领袖王渔洋(今桓台人)在其《池北偶谈》里记述:闽陈宝钥观察青州,一日宴坐斋中,一少女搴簾入,姿首甚美,蛮髻朱衣,繍半臂,凤嘴靴,腰佩双剑。陈疑其仙侠。女自称林四娘,曰:“妾,故衡府宫嫔也。不幸早死,殡于宫中;不数年,国破,遂北去。妾魂魄犹恋故墟。今宫殿荒芜,欲借君亭馆延客。”自是日必一至,每张宴,初不见有宾客,但闻笑声酬酢。四娘叙述宫中旧事,悲不自胜。引节高歌,声甚哀怨。一年后辞别离去。有诗一卷,程周量会元记其一诗:静锁深宫忆往年,楼台箫鼓遍烽烟。红颜力薄难为厉,黑海心悲只学禅。细读莲花千百偈,闲看贝叶两三篇。梨园高唱升平曲,君试听之亦惘然。王渔洋将林四娘的遭遇与国破联系起来,在她身上明显寄托了某种故国之思。同时借助“鬼话”隐隐约约写下衡王府的败落惨象。
    《林四娘》是《聊斋志异》里的名篇,在蒲松龄笔下,林四娘不仅是美丽的鬼魂,而且谙音律、工诗文。陈宝钥请她唱曲,“乃俯首击节,唱伊凉之调,其声哀惋。”陈慰之曰:“卿勿为亡国之音,使人悒悒。”女曰:“声以宣意,哀者不能使乐。”以唐代边地伊凉之调,影射满清取代大明,宣怀恋明朝之意。蒲松龄笔锋一转,写林身世:“妾,衡王府宫人也。遭难而死,十七年矣。”乃问宫中事,女缅述,津津可听。谈及式微之际,则哽咽不能成语。女每夜辄起诵准提、金刚诸经咒,又与陈评论诗词。一夕告别,取笔作诗一首:静锁深宫十七年,谁将故国问青天?闲看殿宇封乔木,泣望君王化杜鹃。海国波涛斜夕照,汉家箫鼓静烽烟。红颜力薄难为厉,惠质心悲只问禅。日诵菩提千百句,闲看贝叶两三篇。高唱梨园歌代哭,请君独听亦潸然。“十七年”这个时间概念重复出现,春秋笔法不言自明。故事开头:“青州道陈公宝钥,闵人。”冯镇峦即注:“陈公字绿崖,康熙二年观察青州。”《青州府志》有如此记载。由康熙二年(1663年)上推17年,正是衡王府被抄检的顺治三年(1646年)。
    顺治元年五月清兵攻占北京。六月,清王朝即遣户部侍郎王鳌永招服山东。七月王占据青州,“启报抚定青州郡县,并赍故明衡王降书以闻。”(《清实录》)十月,李自成部将赵应元率被击溃的农民军,“持伪符乘传至青”,赚开城门,杀王鳌永,并将奉明宗室衡王登基。不久,和托、柯永盛诸将率众会剿,赵应元失利,受骗被杀于北门瞻辰楼。事见《清史稿》,咸丰九年文煜序《青州府志》之《李士元传》记载颇详。顺治即谕和托诸臣:“严查流贼赵应元余党,尽行正法。城中有同谋者,亦查明正法。衡王曾否与赵应元同谋,应行详察。有谋则严加看守,另行奏闻。”(《清实录》)大约因为初定青州,没有马上对衡王开刀。延至顺治三年,终于对这样的阶下囚治罪:“故明鲁王、荆王、衡王世子等十一人谋乱,伏诛。”衡王府被抄检,化为废墟。蒲松龄以太史公之笔,暗伏了这一历史事件。又以人鬼恋,写出“一世坚贞”随衡王遭难而死的林四娘的故事,含蓄地表达了自己的民族思想。生于崇祯十三年(1640年)的蒲松龄,对其邻郡青州府发生过的重大历史事件,必定多方打听,耳熟能详。林四娘其人其事,绝不会纯系虚构。
    莱芜市博物馆藏《园寂清节禅师比丘尼李姑墓志铭》一方,楷书,30行,行22字,系近年在莱芜市凤城办事处西泉村出土。撰者朱廷佺,字不凡,明末延绥巡抚朱童蒙之子,明亡后坚不出仕,晚年以古史词赋自娱,82岁卒。其家为莱芜名族,蒲松龄与其兄相过从。墓志说:“李姑者,莱邑乡贡生李森之女”,“天启乙丑年二十,聘为衡王世子妃”。“丁卯(1627年)衡王薨,衡世子立,册立为王妃。”“戊辰(1628年)衡世子薨,其弟立,出居别所”。今案:史载衡王世系,止于衡宪王朱常氵庶。莱芜李氏嫁常氵庶之长子,常氵庶死于天启七年(丁卯),其长子立为衡王,李氏册立为王妃。李氏之夫在位仅一年故去,朝廷未及正式册封王号;其弟嗣立衡王位,清朝君臣以“衡王”称之。据《明清史料》丙编第五本所收《登莱巡抚陈锦残题本》知末代衡王名朱由棷,以“由”字辈取名特点可推知李妃之夫名朱由橚,尚待核实。墓志继续说:“崇祯甲申,逆闯射天……。无何,东兵入,尽诛贼党,及口兴有命,徙诸王及眷属入京。”这便是赵应元占据青州旋被杀的一段史实,青州城有一场血腥屠杀,衡王府被严密封锁。顺治二年十一月由登莱巡抚杨声远督发诸王及眷属起程,解送北京。(《明清史料》丙编第三本收《登莱巡抚杨声远启本》)杨特别奏明当时衡王“庶母刘氏”、“卜氏”因老病、“嫂李氏”因“孤孀”,俱未随行。随其滞留府中的尚有“原旧老幼宫人138口”。李氏虽未随行,墓志中说道:“因聚衣饰器用悉焚之,自制衣衾殓具”,“自缢于殿中”,自杀未遂。“一时宫妾从死者甚众”。“久之,遣官来青郡,籍府中宫眷财物。妃以闲废疾病得免,赎为庶人,丙戌,归莱邑,祝发为尼,名妙祝金。素通释经,宫女为尼者,咸师之而受教焉。人号为清节禅师”,“终于有清顺治之壬辰孟夏晦日”。“壬辰”为顺治九年。“丙戌”为顺治三年,五月,“鲁王、荆王、衡王世子等十一人谋乱,伏诛。”朱由棷被杀,八月遣山东青州道韩昭宣抄检衡王府,韩昭宣因办理籍府事失宜,致使“缢者缢,逃者逃”,而被严旨“著革了职”,刑部提问。(《明清史料》丙编第六本收《刑科抄出山东青州道韩昭宣革取提问残件》)抄家籍没是清朝皇帝对付政敌的传统手段,“籍”是造册登记,将府中房屋财产、人口登记清楚,房屋财产或没收或赐给负责抄检的大臣,人口则上市变卖。李氏就在变卖中被娘家人重金“赎为庶人”,回莱芜后“祝发为尼”的。赎出的或逃出的宫女,大多遁入空门。
    林四娘为衡王府宫人,当与李氏同时,顺治三年二十岁时遇难而死。陈维崧在其《妇人集》中只记林四娘“早死”,清杜乡渔隐《野叟闲谈》记云:有姬林四娘者死于枯井。民国齐东野人《青州纪游》更指称是衡王府东南的胭脂井。这类似粉丝起哄,捏造细节以讹传。林四娘是“仙侠”般女子,必有一番作为,成为传奇人物,“至今犹唱林娘曲,烟锁云门万树秋”(清初徐田《失题》诗),否则,岂能成为清初衡王府文学题材创作中的主人公?
    《红楼梦》里林四娘是一位“风流隽逸,忠义慷慨”的“姽婳将军”。写到南京甄家“获罪”被抄,贾府在“自杀自灭”的抄检大观园后,也“昏惨惨黄泉路近”。七十八回开始,写晴雯抱屈夭折,按情节的必然发展,是贾宝玉写下《芙蓉女儿诔》替这个女奴以示控诉,但是却突然插入“老学士闲征姽婳词”,此后才有“痴公子杜撰芙蓉诔”。戚序本回前总批提示曰:“以《芙蓉诔》为主,《姽婳词》为宾。由虚入实,可歌可咏。”用虚实将林四娘和晴雯联系起来,有深意存焉。
    曹雪芹借贾政之口讲述林四娘事迹,贾政乃道:“当日曾有一位王,封曰恒王,出镇青州。这恒王最喜女色,且公余好武,因选了许多美女,日习武事。令众美女习战斗攻拔之事。其姬中有林姓行四者,姿色既冠,且武艺更精,皆呼为林四娘。恒王最得意,遂超拔林四娘统辖诸姬,呼为姽婳将军。”“谁知次年便有黄巾、赤眉一干流贼余党,复又乌合抢掠山左一带。恒王轻骑前剿,遂为众贼所戮。于是青州城内文武官员将有献城之举。林四娘集聚众女将,发令说道:‘你我皆向蒙王恩,今王既殒身国事,我意亦当殒身于王。你等有愿随者,即时同我前往。’众女将一齐说愿意。于是林四娘带领众人,直杀至贼营里头。众贼不防,也被斩戮了几员首贼。然后大家见是不过几个女人,遂回戈奋力一阵,把林四娘等一个不曾留下。报至中都,天子、百官无不惊骇。其后朝中自然又有人去剿灭,天兵一到,化为乌有,不必深论。”叙事毕,便有贾兰的七言绝句,贾环的五言律诗,贾宝玉的《姽婳词》杰作。
    我以为这倒是林四娘遇难而死的本事。衡王“伏诛”,朝廷派员抄检衡王府,遇上林四娘等“女将”的拼死抗争,她们斩戮了清兵中的几个“首贼”,而被清兵剿杀;就地掩埋,所以才有“殡于宫中”的说法。正因为有出乎意料的武力反抗,清兵不防,待回戈厮杀时,衡王府内大乱,有些宫女杂役乘机逃出,这就是“逃者逃”的真相。韩昭宣因此而获罪,革了职,交刑部审问。曹雪芹的知己脂胭斋,在“抢掠山左一带”句下有批语云:“妙!赤眉、黄巾两时之事,今合而为一,盖云不过是此等众类,非特历历指名某赤某黄。若云不合两用,便呆矣。此书全是如此,为混人也。”脂批提示读者:不能看呆了。杀死恒王的不过是黄巾赤眉“此等众类”,喻指清兵。
    曹雪芹将林四娘描绘成“不系明珠系宝刀,誓盟生死报前王”的脂粉英雄,与不向恶势力低头的晴雯,相互辉映。抄检大观园,病中的晴雯被驱赶回家,含冤死去,成为贾府内部派系斗争的无辜受害者。抄检衡王府,林四娘在抗争中不屈就死,同样成为王朝斗争的无辜受害者。所谓“红颜薄命”,大致如此,形象地表达出曹雪芹的“妇女观”。
    曹雪芹创作《红楼梦》时,抄检衡王府事件已过一个世纪,林四娘其人其事,何以熟知的?红学家们认为曹雪芹出生时他的祖父曹寅(南京织造)已经去世了,他的舅祖(曹寅之内兄、苏州织造)李煦健在;曹雪芹孩提、少年时曾在苏州织造府住过,受到李煦的关爱。著名诗人赵执信与李煦、曹寅交往密切,结下了浓厚的情谊。他多次到吴门,住在李煦的葑溪别墅中。因此,赵执信一定与曹雪芹相处过,雪芹好问,赵执信也必然讲些奇闻轶事,林四娘其人其事便是讲述的一件大事。赵执信,青州府益都县人(康熙元年生于今淄博市博城区马行街,时马行街在颜神镇,颜神镇属益都县),十七岁中举,十八岁中进士,授编修;二十三岁主山西乡试,二十五岁升右春坊右选善、翰林院检讨。康熙二十八年秋八月被邀到洪升宅中观看《长生殿》传奇演出,卷入弹章所云“国恤”张乐(时康熙佟皇后病死尚未除服)为“大不敬”罪的剧网案中,赵执信主动承担“罪责”。罢官职,解回乡。从此离开政治派系斗争的险恶境地,退隐漫游。赵执信有才华,有骨气,绝不趋炎附势,但又重友谊,笃义气。他多次到过青州府城,(康熙五十一年五月在松林书院撰并书黄昆圃政绩碑),对衡王府事一定闻之翔实,曹雪芹听后记忆深刻。所以,以林四娘为主人公的文学创作中,曹雪芹所写最接近本事。(□/左景仁)

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