那迷离的青齐
 

  元朝泰定元年的秋天，益都府的城北，南阳桥北岸，益都郑母人于钦流连于山光水色之间，不觉忘却了人生际遇的太多的不快。

  那些残缺的古台，在秋色中愈发的落寞与萧瑟。一行大雁南行，渐渐消隐于澄澈的天际。那古台，就是表海亭的遗址。春秋左传里说：“世胙太公，以表东海”。表海亭是为了旌表齐国的第一代国君姜太公的业绩建立的，说他堪为东海一方表率，北宋时被称作全国四大名楼之一。欧阳修、范仲淹都曾登临赋诗，此时却唯有石台留存了。

  府城是南阳城，北城是东阳城，两城相对，南阳河穿流而过，那情形如同一弯月亮。于钦出生在元代忽必烈时期，古城青州终于结束了长达五十年的战乱，社会安定下来，元政府在山东设立了济南、益都两个帅府，益都仍然行使着省会的职能，而于钦登临此刻的益都叫做益都路总管府了。尽管山东连年灾荒，可历来为三齐重镇、海岱名城的青州，依然不乏都会的胜景、市井的繁华，南阳河两岸熙熙攘攘，益都路各个州县的士人百姓汇集于此，一派清明上河的瑰丽情景。

  于钦的思绪却顺流而上了。他想起，郦道元的《水经注》说到：南阳河，出自于青州府城西南二十五里的石膏山，就是逄山的西麓。东北流经广县故城西边，又向东北有石井水注入。石井水出自劈头山，北流注入深井，以瀑布倾泻而下，所以叫做石井，又叫石子涧，元代时叫瀑水涧。南阳河又向北向东，贯穿益都南北两城，西经表海亭，向北注入浊水。

  郦道元长在青州，跟随父亲鹂范，领略了青州山川的秀美，对青州的风物情有独钟，童年的记忆化为记录，深情地书写在地理名著中。

  这样的修志，还有西晋伏琛的《齐记》、南燕晏谟的《南燕录》、南朝张齐贤的《青淄齐郓濮等州山川道路形势图》、金代李余庆的《齐记补》等。但这些著作都已散佚了。于钦不禁长叹一声，蜚声海内的表海亭不复存在了，太公封于齐，已是灰飞烟灭。九州之一的青州，多少年后，还有谁会记得？

  游学的经历在于钦眼中闪现，集贤大学士郭公贯、浙江平章高公昉这些饱学之士和于钦高谈着齐地的过往，无不为青州府的地土之宜、人物之秀赞叹：苏秦曾经慨叹青齐“南有泰山、东有琅琊、西有清河、北有渤海、四塞之国、地方二千里”的博大疆域。《禹贡》所说，青州的区域，存在过古爽鸠、斟灌、逄伯、薄姑、莒、纪等国。秦始皇郡县天下，设置齐郡。汉代设青州刺史部，引领齐郡、北海、千乘、济南、平原、东莱、胶东、高密、淄川等九个郡国。从此，青州作为齐鲁大地东部的行政中心，以青州部、河南道、京东东路、山东东路、山东东西、山东布政使司等名义，统辖一方，见证着东方古州的荣辱兴衰、潮起潮落。仓颉、贾思勰、房玄龄、欧阳修、苏轼、李清照，风雅无边，侵染着青州广饶的版图。从大禹治水分九州发端，青州就进入了中华文明史，并且为历朝历代所重视，成为山东半岛广袤土地的治所和都会。数千年的风云际会，难道只是过眼云烟？

  于钦蓦然间神思开朗。尽管他心忧社稷，上书朝廷，要求惩治奸逆、肃清腐败，但没有什么成效，却被诬陷排挤，从中都御史宪台的员外郎位置上离去，以兵部侍郎官衔出任益都府田赋总管。现实的不如意，于钦有什么力量去改变呢？而这一切的纷扰，也终将远去，如同那发源于深山、流向大海的河流。难以更改的今天，何如已经逝去的美好？毕竟，那些，曾经存在过。那些流年，那些往事，那些人，那些山川溪流，那些烟雨亭台，那些雨打风吹去的佛陀的影像。郁结于心，何如纵情翰墨呢？

  写作的过程，是一种梳理，是一种提炼，是一种重构。透过历史的尘烟，于钦坚定地访问着、审视着、搜罗着、剖析着、考证着，试图去还原自《帝喾》“九州之制，青州，初履海岱”以来，青州大地上承载的万千事物和烟火人间。将近十年的时间，直到终老故乡，于钦完成了《齐乘》六卷，近十万字。

  风霜雨雪，草木枯荣，在《齐乘》描述的过往的尘烟里竟然是历历在目。青州之镇的沂山，三山连翠、青青未了的云驼劈山，莒州南三十里的浮来山，壁立千仞的抱犊崮，奇秀不减雁荡的九仙山，岸海名山的崂山，烟霞明灭的昆嵛山，位置、形态、掌故尽入眼底。而严谨的于钦，细细地审阅着，订正着过往典籍文字里的大小的错误，也甄别着史实的真假。如商山，有书籍《寰宇记》说商山就是密州的铁山，于钦经过考证确认不是。济南的华不注山，《左传》以为有别名，于钦却厘清了华不注没有别名。

  那样的清晰，还在于水的描述。石沟水，就是石沟河，出逄山东北石涧中。弥河，出自沂山西麓，向东北流至临朐县东南，熏冶泉加入，又向北，沙河进入。又向北，到达临朐城，又向东北，石沟水加入，又向东北，东边来了龙冈水，又向北，过益都府城东北，建德水合南阳水入，又向东北，康浪水加入，又向北取道寿光县东北，从黑冢泊入海。

  《齐乘》被收入了康熙《四库全书》，纪晓岚评说于钦援据经史、考证见闻、详确可信，将《齐乘》推为善本。后人一页页的翻过，就如一步步的走过，一眼眼的看过，和自己所处时代的山水古迹遗存对照，和家乡的风物比较，俨然看到了一番历史的延续和变迁。于钦在《齐乘》里回望青州的来龙去脉，只为了抚摸得到故乡的真实的脉搏。他如此执着地拷问：海岱惟青州，然则唐虞之时，青州跨海者跨何海邪？在现实的元朝宦海的困惑，让于钦郁闷不已，才使得他孜孜以求于历史的真相？体恤灾民，劝导富户出粮救济，于钦却被上司以“赈济太广”责备，同僚也说他“违反常例，沽名钓誉”。上书反贪，反被谗言诬陷。元代让于钦越发看不清了。

  真实，也是青州历代修志者渴求的境界。《咸丰青州府志》考证了表海亭：表海亭，在南阳桥北。不知创自何代，惟存古台。明成化初年，知府李昂别建于北关西。嘉靖初年，知府胡湘、杜思、王世能重修。今废。

  而这部《青州府志》由四任青州府知府接力编修完成，也是足以让后人唏嘘的。时任山东巡抚的白文煜作首序说：非晰其源流辑修而厘清之，何以信今而行远？志既详且尽，夫亦何待余言？英桂收到千人方用仪修郡志的消息，高兴地说：“本来这是我的志愿。幸运的是你发端了，我敢不勤勉地继续呢？”李廷扬也因其旧规，搜罗改正，增多若干卷。他博考群书、不厌其详、繁征古今、必求其是，虽微必录，虽疑必存。毛永柏欣然继续考订，最终完成篡修之末。方用仪、英桂、李廷扬、毛永柏，青州的知府们，心有灵犀、前赴后继，重修青州府志，一部二十九类、六十四卷的浩大志书，终于在咸丰年间尘埃落定。

  “夫青州，乃少昊旧址，爽鸠故都。膏腴土壤，广厚规模。山陵周匝，里道盘纡。水深土厚，街阔槐粗。桑麻陇亩，家户诗书。振威武之兵，将贮红粟于仓储。盖所谓天府，天下之雄图也。”“东连莱牧，遥接淮徐。金城石郭，玉垒铜鞮。层楼飞榭，既壮且丽。虹驾万年之桥，关筑穆陵之驿。广固阳城，岩岩翼翼。重争金鼎，坚夺汤池。杂以里闬连甍，冠盖丛集。贵介富商，转毂连骑。伎戏百端，都人士女，艳衣靓妆，鼎沸尘起。结袂而云暗昼昏，挥汗而泥滑雨湿。尘市山合，货贿星交。金锡擅江南之产，丹青罗西蜀之高。聚贾则风云归岫，趋市则江海回潮。”崔承谟《青州赋》近四千言的吟咏，让青州的后人们突然仰视故乡，缄默无语。东南形胜、三吴都会的钱塘，在青州的浩然中也黯然失色了。

  青州府治衙门上高悬牌匾：“青齐名郡、海岱雄邦”，古青州府府正堂对联曰：郡有十三贤，天下无双称上治；国开八百岁，古来第一属名区。雄风常在，霸气外露。

  于钦在回望，青州的知府们在回望，安致远在回望，钟羽正在回望——

  这样的青齐，真的存在过？

  然而此地的鬼狐花妖，从来不缺少观众。灵异，时时闪现于古籍的篇幅，让青州的春秋，浸淫于梦境，在字里行间透出那么多的不真实。

  青州府冯治运，极为孝顺，母亲去世后，夜间前往省墓。走到城西南角，见路旁萤火，以为是萤火虫，兄弟两个就扑打。兄弟到手的是萤火虫，而冯治运入手就化为紫金粒。他就收起来，自此家道兴旺，成为富户。他去世后，金粒仍旧化为萤火虫飞走了。

  青州府寿光知县王克生，进士起家，当官以廉洁著称，任职几年，使得县内政通人和。有一百姓因为他的兄长出远门，想勾引他的嫂子。嫂子不从，这人怀恨，待兄回来，饭中投毒嫁祸于嫂子，告官。王克生失察，只是怀疑他的嫂子有奸情，处以了极刑致死。从此，克生每次回到私宅，天天被这个妇人索命，没有多久，王克生竟然死去了。

  青州府的某知府，一天病危，被鬼卒接去，没有喝下孟婆汤，死后投生到富户家。心想：我一个太守，生到百姓家，还生做女儿身，很是生气。长到十七岁还是不肯说话，容貌姣好，却没有婚配。她的父亲因为犯罪被抓，父女情深，女儿不觉说出话来，问父亲什么事。父亲仰天长叹：我是罪过深重，别无孩子，到了中年只有这一个哑巴女儿，今天却说话了，我死而无憾啊！女儿就说出了前生的事情。原来，前生两人是发小伙伴。女儿就向官府写信，说明了前因后果，官府感动，竟然释放了她的父亲。

  可是，古籍里面的言之凿凿的青州，和坊间传言里面的戏梦人生般的青州，哪一个才是真的？历史不也是人们写的么？传说里，就没有一些真实的存在？这不免让人有些不知所措了。