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青州古代的孝子
来源:今日青州网      时间:2018-02-23 09:26:08      
内容摘要: 中华民族自古以来讲究孝道,孝子、孝女被人颂扬。钟羽正曰:大哉孝也,道冠五伦,德苞万善,本性灵而通民物,感天地而动鬼神。孝敬父母出于本性,在于人的品质,不在于地位与贫富。 古代,府县皆设乡贤祠和孝


  中华民族自古以来讲究孝道,孝子、孝女被人颂扬。钟羽正曰:“大哉孝也,道冠五伦,德苞万善,本性灵而通民物,感天地而动鬼神。”孝敬父母出于本性,在于人的品质,不在于地位与贫富。
  古代,府县皆设乡贤祠和孝悌祠,祠中祀有著名的孝子。孝子事迹还常见于志书、家传以及戏曲故事。
志书有名的孝子
  刘珝,字叔温,号古直,青州北阳河村(明代属于寿光县)人,明正统进士,累官至光禄大夫、柱国、太子太保、户部尚书兼谨身殿大学士。宦途主要事迹有侍讲东宫、谏定储位、进“开言路疏”、修《续资治通鉴》等。他作为三朝元老,深得成化皇帝的倚重。成化十六年四月的一天,皇上赐刘珝五彩寿丝缕折扇。刘珝得扇后,心潮难平,思想在家的老父,(其母已早殁)又想起孝子黄香为父扇扇驱蚊的故事,便在扇上题诗一首,表达了思父之情。其诗写道:“云门北面海南边,老父家居八十年。忽忆黄香扇枕事,举头东望泪潸然。”此诗简单明了,感情充沛,动人心肠。
  《明史》载:(刘珝)“初遭母忧,庐墓三年;比归,侍父尽孝,父殁,复庐于墓。”虽数语之辞,非突出者不现之于国史。弘治三年,刘珝病逝于北阳河家中。皇上派大臣前往祭祀,并钦赐对联“忠裨于国,允称一代名臣;孝表于乡,堪为三朝元老”。称刘珝故乡北阳河为“仁孝里”。刘珝以宰相级人物,退居后与平民一样侍奉老父(刘父寿至88岁),孝行直接影响着乡里。其事迹辈辈传颂。
  冀琮,字廷玺,明代郑母冀氏第六世,以贡士起家,做过三河知县。冀琮已经擢升为知州,忽心动思母,弃官急归。结果,母亲、父亲相继衰亡,他备极哀毁,勺水不入,哭之尽哀,继以血。庐墓三年,归来不再出仕。成化二十三年,益都县将孝子冀琮事迹上报,弘治十三年,孝宗皇帝降敕,旌其号曰“孝子”。冀琮平生喜读《礼》,治家整肃,见人慈爱,语言温和,乡人有是非曲直往往找他倾诉,他皆开析晓谕,导之以忠孝。冀琮的事迹感动了朝野士大夫,有许多人题诗赞扬他的品行。作诗者有毛纪等。毛纪便是吕剧《姊妹易嫁》中毛哥的原型,莱州人,官至大学士。
  与冀琮同时,青州西郊有侍郎王让,忠俭廉孝,东郊之冀、西郊之王,被时人并称为“青州二孝”。
  钟传道,字心源,清代城北郎家庄人。家赤贫,他父亲钟桐卒于塞外。钟传道闻听凶信,即欲往寻父尸。其母止之曰:“你还年小,不能出远门,咱们家贫,你又无兄弟,你去,为娘我将依靠谁呢?”传道便没有去。越数年,其母为之娶妇。刚满一月,钟传道欲走,向母亲说:“儿已经成人,且家有新妇伴母,儿将出塞,以完成前志。”遂行。间关数千里,穷饿以至行乞,卒达父葬所,负父骨归。钟传道幼年失学,而天性淳厚。母殁,因过度伤悲致疾,数岁方愈。临朐仰天山,是其九世伯祖钟羽正归隐处。光绪九年,他倡导族人往修之。每遇饥欠,则量力出所余资,以济邻里。
  钟传道大孝而有毅力,突破重重困难,千里寻父尸,事迹感人。他还孝母敬宗,孝道、善良集于一身,令人敬重。
民间神化的孝女
  范氏女。青州城东有个圣水村,村西有个圣水庙,庙中大殿祀圣水娘娘,圣水娘娘就是范氏女。早在唐朝年间,青州城北范王村的范女嫁给了城东的一户人家。过门之后,她丈夫便病亡了。范女立志不改嫁,与婆母相依为命。一年大灾,庄稼欠收,范氏婆媳吃不上饭,女便四处讨要。讨饭难,富家不给穷者无,简直走投无路了。范女看见一富家之狗的屎中有米,为救婆母不死,顾不了许多,她用水淘洗多遍,自己又以口漱之,然后煮成粥。婆母毫不知情,喝了粥汤,解了饥困。有无赖子想讨范女为妻,范女不为所动。后来范女被其诬告为“虐待婆母”,判为斩刑,含冤屈死。范氏女的孝心感动了当地居民,老百姓为她建祠,名曰“孝女祠”,至今香火仍然兴盛。
  唐王李世民东征高丽,路经祠前,人困马乏,饥渴难耐。忽然,李世民的战马嘶鸣着用蹄子刨出了水,水势很大,立刻解决了人马用水。唐王感到奇异,认为是女祠神灵保佑,因而制诰,封女神为“圣水娘娘”。从此,“孝女祠”叫成了“圣水祠”,这则故事较长,情节丰富,主要颂扬了范氏女孝敬婆婆的事迹。
  炉姑。从前,青州西山中,有物夜出,食人田禾数十顷,绕山而居者,不胜其苦。官方寻迹于此,得铁牛一只,为之聚工炼毁,坚不可化。长官气极,命加大火力,再化不了就将拿炉工问罪。时有炉工丁姓者,不能化之,将被投火中。其女奋不顾身,跃入炉中,而铁牛以消。一方之人皆奇之,遂鸠工修祠,奉为炉神。
  青州城真武庙院内东角,有殿三楹,为炉神祠,其神炉姑是妙龄少女。祠前有铁香炉及铁瓶,式样奇古。楹前有联云:有此等孝心,生男不如生女;凭这番好事,为人即可为神!又有联曰:吾见蹈而死者;民到如今称之!
  此故事颂扬了炉姑。冶铁业和打铁匠为了生意兴隆,他们把丁炉工奉为炉神爷,岁时祭祀。炉神崇拜在民间占有一席之地。
  高豸女。在十余岁的时候,其父亲高豸从军,在海上乘舟对敌作战,中敌人炮击而死,尸溺于海。女闻凶信后,至海滨,连哭三昼夜,父亲之尸浮出水面,因得棺殓,扶柩归葬。高豸女勺水不入口,以身殉父。其事闻于官府,为立石墓侧,旌曰“节烈孝女之碑”。其事发生在明朝正德年间。高豸,字子威,弘治十七年武举人,由兵部差官升为游击。流贼寇山东,豸统锐卒为前锋,累战皆捷。因屡立战功,官封总兵,授镇国将军。后来,坝州起义军刘宠、刘宸进攻青州,高豸统营兵击之,转战于日照。刘宠军队遁入海岛,高豸轻舟逼近,中炮,舟碎,溺尸于海。事后朝廷赐谥曰“忠武”。
现在的谭坊镇东南片区有七个高墓村。大高墓的村西有突兀的大坟,据传说就是高豸女之墓。因此墓,附近几个村落便叫成了大高墓、李高墓、魏高墓等名字。
  古代孝女千千万,均被历史所淹没,唯有演义为神奇故事者得以流传,这是千千万孝女的化身。
  现今,我们不一定效法古人的做法,可以学习那些孝子、孝女的精神,以现代的方式孝顺老人。现在依然是:百善孝为先!  (房崇阳)

编辑:今日青州网

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