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裙带河探源
来源:今日青州网      时间:2018-03-29 10:01:30      
内容摘要:裙带河,亦称织女河,《水经注》中称女水,是青齐大地上一条著名的河流。裙带河发源于今青州市西北郊,自南向北流去。青州境内流长35公里,流域面积150平方公里。出青州市境后,流经临淄区、广饶县,在寿光市北注


裙带河,亦称织女河,《水经注》中称女水,是青齐大地上一条著名的河流。裙带河发源于今青州市西北郊,自南向北流去。青州境内流长35公里,流域面积150平方公里。出青州市境后,流经临淄区、广饶县,在寿光市北注入巨淀湖。
  裙带河在中国的版图上是一条很小的河流,但它有不寻常的历史,在历代志书中屡屡出现。这些志书,不是一般的地方志,而是中国最具权威的史书“二十六史”中的“地理志”,如:《汉书·地理志》《晋书·地理志》等。众所周知,在那样的史书中,除长江、黄河之外,小河被关注的并不多,但裙带河确实有如此之多的殊荣。
  关于裙带河,有一个美丽的传说:当年织女从天上俯视人间,见北阳河蜿蜒清澈,又有尧王山巍然挺秀,一时忘情凝视,竟将裙带飘落人间,瞬时化为一道道清流,因此取名裙带河。
  就是这样一条河流,关于源头的说法却历来不一。将不同志书的记载大致梳理一下,可归纳为如下几种具有代表性的说法——
  一、《汉书·地理志》载:“东安平,菟头山,女水出。”这是最早的记载。说女水之源出自东安平县的菟头山,即今青州与临淄交界处的鼎足山下,具体地点就是青州市益都街道北辛庄村西300米、晏娥儿墓东侧。
  二、《益都县图志》记载,裙带河的源头在夹涧村南。当地人也说夹涧村南土崖下出清泉,水从夹涧村中间向北流,经过青冢子村西,再经饮马村、水坡子村,在黄岭村附近与从西北方来的女水汇合。
  三、《益都县图志》还记载了一条“于家河”,但没有说明“于家河”名字的根源。《青州市志》进一步说:“裙带河,《水经注》称女水,旧志又称织女河。东源又称于家河,发源于普通乡尧王山北麓。”普通乡今属邵庄镇,这里说裙带河源自邵庄镇尧王山北麓。
  以上三种说法各执一面。其实,这三条小河都是裙带河的源头,只是流程长短不同而已。需要说明的是,被《青州市志》称作东源的这条河,古称织女河,或裙带河,但从来不叫“于家河”。虽然“于家河”也是裙带河源头之一,但它不在这里。东源并非发源于尧王山“北麓”,而是源于尧王山之西的沟壑中。
  除了以上三处源头,通过实地考察,裙带河还有两条河源。一条是源自井峪村西的鸳鸯河,另一条是源自于家冢村东南的于家河。这样一来,裙带河就有五条河源。从东向西分别是:织女河(亦称裙带河或女水)、夹涧水、鸳鸯河、于家河、女水。夹涧水和女水流程比较短,源于益都街道,另外三条相对较长一些,并且均源自邵庄镇境内。


织女河


  织女河是裙带河的东源,也是裙带河几条源流中水量最为丰沛、流程最长的一条,所以织女河实为裙带河的主源。织女河出自尧王山西麓、陈家车马村北800米的马虎泉。泉水从深壑东侧的沉积岩中泻出,四季不竭,其水流清澈,水质甘冽。
  关于织女河和马虎泉,有这样一个传说。古时候在离泉不远的地方住着一户人家,靠织布为生。年轻的女主人心灵手巧,织出的布匹既耐看又结实,人们都非常喜欢她,把她比作天上的织女。一天,织女到泉边挑水,附近的一个恶少带着仆人,忽然来到跟前,嬉笑着就要强行非礼。这时,草丛里蹿出一只马虎(狼),吓得恶少主仆撒腿逃跑。马虎紧追不舍,把恶少的剑柄都给咬断了,但马虎也有好几处受了伤。织女把马虎带回家,心疼地给它包扎伤口。几个月后,马虎伤口痊愈,织女每次挑水,便有马虎一路相护。后来,这条河就叫织女河,这清泉就叫马虎泉。
  织女河从马虎泉向北,河西三里即为井峪村。北流四里,尧王山西北麓,河东侧有寨子庙。庙在高台之上,四周绝涧,离沟底7米余,唯有一小道从东南盘旋而上。庙门向南,正殿三间,内供扶虎菩萨,取保佑乡民平安之意。每年农历四月初八庙会,期间十里八乡香客甚多。
  至此,织女河东500米有一村,名曹家沟。曹家沟是冬雪蜜桃的发源地与种植基地。冬雪蜜桃成熟于11月上、中旬,即立冬至小雪之间。果实可耐轻微霜冻,只要不发生冻害,就可一直高挂枝头,鲜艳无比,是目前国内成熟期最晚的桃子品种。果肉呈乳白色,肉质细腻,清香脆甜,含17种氨基酸,并富含铁、钙、镁、锌等多种微量元素,营养丰富,品质极佳,堪称桃中之最。
  织女河经寨子庙,绕过曹家沟村西,东北转,再沿郑家沟村东,北流约1000米,复东北流,入南北普通两村之间。该河段古年间有石桥。前几年施工时,曾挖出石桥旧迹和石碑,石碑记载了织女河水流情况以及修桥诸事。碑记文字由贾进所书。贾进是乡邻神旺庄人,清末秀才。  
  普通村由来已久,相传秦始皇东游,下令修驰道,每十五里设一墩一店,以达普天之下畅通无阻。因驰道经此设店,故取名普通。嘉靖《青州府志》有“普通铺”之记载。后村南又设一店,遂有南北普通之分。普通村人杰地灵,特别鲁氏一门,历史上有人中过进士,做过县令,至今尚有豪门大宅遗世;普通鲁氏为书香门第,过年贴春联也别具一格,世传联语:“南阳世德;东海高风。”颇有本族特殊的文化内涵。北普通村曾为乡镇政府驻地,农历每月四、九设大集,村北有普通火车站。
  织女河从普通村东,经公路和铁路下潜流,出邵庄镇境而进入益都街道辖区,此后河床多有变化。先前,该河北流经小营村东、南北河东村西,再东北折至南夹涧村东,然后经北夹涧村东、青冢村东、南石塔村东、香店村、闫河村,到大交流村与另一支裙带河汇合。这条河沿途各村的老百姓也叫东裙带河。
  现在人们看到的织女河,从普通村东穿过铁路进入益都街道辖区之后,并未北流经过小营村东,而是直接掉头东去,从大王村北向东,到辛吕村西侧向北折,再到达南夹涧村东。这一段河道有一个特殊的名字,叫“游击河”。据说清朝末年,大王村东北清泉奔涌,但苦于没有河道,大水无处可泻。当时南河东村有一位游击将军,就组织人力开渠排涝,向西、向北分别与织女河沟通。到解放后大协作时期,人民公社又组织社员进一步疏通。自此,“游击河”成了织女河的主干道,小营村东、南北河东村西的这段河道就干涸了。


鸳鸯河


  鸳鸯河,就流程长短而论,是裙带河的第二大源头。该河发源于邵庄镇井峪村西。井峪村地处明祖山东南麓,村西有山峪,村人称西峪。西峪中有一天然石洞,深约10米,内有清泉,常年不竭,且潺潺而流。后经整修成井状,人们近水而居,逐渐聚成村落,遂取名井峪村。
  每年六、七月份阴雨时节,山坡和峪溜中的水就汇成溪流。同时,山峪下、堰墙侧、石缝中也有多处清泉流出。多股细流相继汇合,流越青石,跃下陡坡,绕过井峪村西北,沿着沟壑向东北流去。井峪村东北,曾有刀币、王莽币等文物出土,证明这里很早已有人居住。
  向北3里,流水注入一水库。水库因河而得名,叫鸳鸯水库。该水库修筑于上世纪六零年前后,东西坝长50米,坝高20多米,底宽35余米,顶宽8米,水库南北顺河道漫延,水面最阔时长达1000余米。
  鸳鸯水库截流而成。此处河面自古就较为宽广,自然形成南北两个河湾,周边是茂盛的芦苇。相传古时候,每到农历4月初8这天夜里,两个河湾中央,就各出现一只鸳鸯,向着相近的方向慢慢游来。靠近了,便各自竖起头部艳丽的冠羽,甚是美丽。清朝末年,有一洋教士听说这件事,就备了火枪,在芦苇里伏了一天一夜,也没等到鸳鸯。并且,直到现在鸳鸯再也没有出现过。
  鸳鸯河从水库溢洪道泻出,流经神旺村东。神旺村因旧有天仙圣母庙、香火旺盛而得名,它在上世纪六、七十年代,曾谱写过一段及其“辉煌”的村史,那时普通公社的“红校”就设在该村鸳鸯河西岸。“红校”相当于现在的成人中专,培养农业配种、机械维修等各方面的技术人才,尽管技术含量不算太高,但对社会生产力的发展,还是起了积极的作用。神旺村的另一“辉煌”是整“大寨田”,村西南的将军墓就是那时挖平的。施工员先预算这座墓葬的封土有多少立方,能整多少亩土地,然后人们用手推车运往各处。至今,神旺村的每处农田都不用汉文命名,而是沿用那时的阿拉伯数字编号,称:1号、2号、3号,鸳鸯河对这些土地曾经起过积极的作用。当时有几台离心泵同时抽水,灌溉了沿河两岸大片的林木和农田。
  鸳鸯河由神旺村向北流,与从泉旺村流来的溪水相汇后,流过一铁路桥洞。这段铁路并非贯通济南与青岛的胶济铁路,而是胶济铁路在普通段向西伸出的分叉,当地人称泉旺铁路,修建于上世纪七十年代,目的是外运明祖山以北的石料。
  经过泉旺铁路,鸳鸯河进入玉皇庙村。该村坐落在鸾凤山东侧,村南旧有玉皇庙,故以庙名称村。村南另有明朝嘉靖四十三年(1564年)修建的石桥一座,叫拱辰桥。玉皇庙是一个英雄的村庄,1938年,日军侵略鲁中地区,遭到玉皇庙人民的坚决反抗,日军连续焚村六次,烧毁房屋600余间。
  多情的鸳鸯河好像对玉皇庙村特别留恋,一改南北直流的方向,在村东南拐了一道弯,抛下她多彩的情思,然后才经过胶济铁路,复又向北流去。
  鸳鸯河沿益都街道核桃园村西向北,纳入小营、西高村西的水流,至东三教村前折向东流,从夹涧村西改向东北,在夹涧洼与南来的夹涧河汇合后,经青冢村西、饮马村西流向黄岭村。


于家河


  于家河,是裙带河的又一处源头。“于家河”之名由来已久,《益都县图志》即称于家河,但未说明这一名字的根源。经多方考证和实地调查发现,原来源头附近有于家冢村和于家冢墓。
  于家河的源头,来自明祖山以西的石家峪。此处高山峡谷,草木茂盛,有清泉常年流水不断。特别夏末秋初降雨充沛时,更有洪流汇入,可谓气势非凡。
  在小龙山西麓原有薛家坟。薛家坟为一处清泉,出水量大,是于家河一处重要的水源。关于薛家坟之说,与小龙山下的风水有关。
  小龙山是明祖山向北延伸的余脉。早先有一个南方风水先生看中了这处龙脉,想把祖坟迁来。西边阎家庄有一个叫薛二的人,他当然不乐意,就说:“我住这里很多年了,也没见什么好!”风水先生说:“这个地方有灵气,不信你等着瞧。”于是,风水先生在山下插好三个枣木橛子,爬上山顶一跺脚,三个枣木橛子就“嘭嘭嘭”地蹦了出来。薛二吃惊不小,但他多了个心眼儿,又把枣木橛子一个个插回原处。尔后,对风水先生说:“哪有什么灵气啊!”
  风水先生走后,薛二就把自家的祖坟迁到小龙山下。这里风水果然很旺,没几天功夫,坟地里就涌出一股清泉,冒得三尺多高,汇成小河哗哗地流淌。
  据老人们讲,现在阎家庄已经没有姓薛的人家。在他们的记忆里,小龙山下也从来没有坟包,薛家坟就是一股从地下涌出的清泉。泉水从薛家坟流出,经于家冢、阎家庄二村向北流。于家冢村外有周代古冢,村因冢名,河以村称,这就是于家河名称的由来。
  于家冢村向北,为兴旺庄水库。水库筹建于1957年春,由于大炼钢铁,大坝只修到7米高,第二年就停工了。后成立“基建连”,1976年春天重又动工筑坝,经过不到一年的时间,大坝、溢洪道全部建成竣工。2010年,为抗洪所需,国家水利局拨款加固大坝,用青石和水泥护坡。现在的兴旺庄水库,东西最宽处约120米,南北长约2000米,水面呈弯曲龙形。大坝呈东西方向,长约80米,高20余米,底部宽近50米,坝顶宽8米。今有水泥硬化的道路从坝顶通过,成为村与村之间沟通往来的主要干道。
  水库东北侧即为兴旺庄村。兴旺庄原名石家撵,因有一朝廷官员经过该村,遂以兴旺发达之意冠名。兴旺庄村环境优美,村东、村南山丘环绕,村内、村侧文化古迹众多。除了战国古冢、跑马台、齐国金库之外,村北原有大庙和大庙湾。
  大庙筑在高台之上。先筑土台,高约3米,四边用青石包护,面积约360平方米,然后在台上垒起四面围墙,院门向南,又拔台3阶,建北屋数间为主殿,内塑观音大士,以供乡人祈平安、求子孙。主殿旁还建有关帝庙。远望,整座庙宇巍峨壮观,气势非凡。大庙门前,原有巨大杨树两株,由本村路氏栽于明朝。主干直径达6米,内里枯空,人们可在里面围坐下棋、喝茶。可惜110年前已经枯死,现在两棵是1948年补栽,今已长到三人合抱那么粗,主干高达15米以上。大庙湾在大庙之南,是建大庙挖土所致。大庙湾面积约900平方米,用石板铺底,砌修边沿。湾中自出清泉,碧波荡漾,四季不干,供村内牲畜及生产用水。若逢雨季,湾内水自溢而出,向西北注入于家河。
  于家河水,从兴旺庄水库大坝西端的溢洪道泻出,随即又进入另一座水库--月山水库。这座水库在月山村东,还同时接纳了另一条水源,即从拗么山和大顶山下流来的支流。兴旺庄水库与月山水库同属国家小(二)型,大坝、溢洪道等基本建设至今维护完好。
  河水继续向北,流经月山东。月山,又叫月牙儿山,相传该山原来是圆形的,因嫦娥从这里奔月后,跟后羿一直得不到团聚,所以月山就渐渐地变瘦,直到瘦成了月牙儿的形状。山之阳,有村落随地势呈东西状分布,村因山名,即称月山村。
  月山村南、西北有齐国贵族墓群。南墓位于村南约70米,封土呈圆丘形,占地面积约2200平方米。西北墓群,位于月山村西北1000米,共有7座墓葬:南部三座呈品字形分布,中部三座,东西并列,俗称“三王墓”,北部有一独立封土,底部直径约20米,高约7米,封土有不同程度的破坏。1990年8月9日,青州市人民政府以“月山古墓”名义公布其为第一批青州市级重点文物保护单位。
  于家河流经嘲巴沟子,向东北拐弯,从马石东和石羊村中间穿过。此沿河两岸,春秋战国时期已有人居住,因村东有汉代石羊出土,故名石羊店。河之西北有马姓人居住,叫马石羊,后因运盐大道穿村而过,大道之西称马石西,大道之东则称马石东。河之东南,石姓于明朝初年迁来,村遂以姓命名。河北岸,另有朱石羊村,系著名抗日烈士马功臣的家乡,1938年三次遭侵华日军焚烧。村西北500米有田齐四王冢。
  于家河出石羊村,纳入几条细流,东经胶济铁路,进入益都街道境内。从西辛村南东流北折,沿北辛村东、西三教村西向北进入临淄境。经过齐陵镇驻佛村东,与西来的女水相望北流。
  于家河、女水、鸳鸯河在高柳镇黄岭村附近交汇,再东北流5里,在该镇交流村西与南来的主源织女河(裙带河)汇合一处。至此,各源头交汇在一起,犹如千军万马,带着勇不可当的气势,向着寿光与广饶交界处的巨淀湖一路浩浩荡荡北去。


裙带河与南燕国的故事


  裙带河流域是历史上南燕国的地盘。尤其织女河,作为裙带河的主要源头,靠近国都广固城,备受皇家的关注。
  据郦道元的《水经注》记载:“女水导川东北流,甚有神焉,化隆则水生,政薄则津竭。”《读史方舆纪要》一书记载:“女水化隆则水生,政薄则津竭。南燕建平六年,水忽暴竭,玄明恶之,浸病而亡。太上四年,女水又竭,慕容超恶之。燕祚遂沦。”这段话的大意是说,慕容德做皇帝的第六个年头,裙带河主源上的水忽然干涸,慕容德非常震惶,随即暴病而死。慕容德驾崩之后,他的侄子慕容超继位。四年后,又出现了一个奇怪现象:裙带河主源上的水忽然又枯竭了。第二年南燕国就亡国了。
  按今天的科学看法,凡是季节河,雨季河水多,旱季河水少,洪涝之年泛滥,干旱之年河水枯竭,这是正常的自然现象。但古人并不这样理解,而是把织女河(女水)的“流”与“竭”看作是官吏是否尽职,政治是否清明,天下是否太平的象征。南燕两代君主的灭亡都与织女河(女水)断流有关。
  因为这样一段历史,有这样一个传说,后来凡是青州、齐郡的官员都十分关心织女河,见河水深而清则喜,见河水浅而浊则忧,一旦河水枯竭,就会惶惶不可终日。于是就祭祀河神,祈祷许愿。因为有这些活动,裙带河的源头也成了一个神秘的地方。    (刘守强)




于家冢





拱辰桥





玉皇庙与古柏





鲁家大院





寨子庙





马虎泉






石家峪

编辑:今日青州网

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