偶园是青州古城建设的一个重要项目，是青州古城核心区的一个重要建筑，它位于青州城区偶园街，是康熙年间文华殿大学士冯溥的私家花园。园内小桥流水，花木葱郁，亭台楼阁，异彩纷呈，各种建筑古朴典雅，结构严谨，布局合理，园内三峰假山，由明末清初著名叠石家张然设计督砌，规模宏大，造型奇特大气，浓缩了九州山川秀水，石峰参差，亭台错落，溪流蜿蜒，瀑高潭深之特点。山下有横石桥、瀑水桥、大石桥，使园显得山奇水秀，别有一番情趣。偶园是我国唯一保存完好的具有康熙风格的一座人造园林。我国著名园林专家陈同州先生，对青州偶园考察后，给予了极高评价。青州偶园先为王府宫囿，后为相府花园，无数达官显贵、文人骚客为它的独特魅力所倾倒。经过明、清、民国至今，“山石林木大概虽存”，但偶园的格局发生了很大的变化，古代偶园的真实面目成为人们心中一个无法释怀的谜团。最近，青州博物馆藏《冯溥佳山堂消暑图》，为我们揭开这个谜团提供了直观鲜活的实物料。

  此画作于康熙十七年(1678年)初夏，是现在所知关于偶园的最早图画资料。画面结构紧凑、人物鲜活。冯溥着团领夏衫、单裤、朱履，两手后柱，箕踞斜坐于凉榻之上，神情闲适。榻后一白衣仕女手持羽扇侍于其左，身后修竹千竿直插云霄。翠竹后阑干围一荷花池，池中菡萏盛开，风披荷香，令人神往。榻左侧怪石嶙峋，古树遒劲。榻右前一乐人穿蓝锻褙子坐石墩上，手持箫管，正在演奏，似乎能听到凤鸣龙吟之声萦绕在翠竹红花当中。据清初笔记，冯氏曾于苏州购置乐伎多人，其演奏水平为山左之冠，图中美人或即其人乎？身后一仕女手持团扇静立竹林中，正在欣赏这美妙的演奏。整幅画作似静而动，给人以无穷的艺术回味。炎炎夏日观此画，似乎能感觉到徐徐凉风，送来阵阵荷香和沙沙的竹叶声。关于画面描绘的是偶园中何处，众说纷纭。笔者据冯溥曾孙冯时基《偶园纪略》：存诚堂，先文敏公居宅也，对厅之东门北向，颜曰“一丘一壑”。入门东转为问山亭，再东即园门，西向，颜“偶园”二字。门内石屏四，镌明高唐王篆书屏。后石阑依竹径东行，达友石亭，亭前太湖石奇巧，为一方之冠。石南鱼沼，沼南竹柏森森，幽然而静。

  以画面对号入座，“后石阑依竹径东行，达友石亭，亭前太湖石奇巧，为一方之冠。石南鱼沼，沼南竹柏森森，幽然而静”，似即其处。画面右下署款：戊午夏日周洽于佳山堂写。下盖白文长印。周洽为清代康熙时著名画家，华亭(今上海市)人，字载熙，号竹冈，兼擅山水、人物、花鸟、虫鱼，写真尤称独步。北京故宫博物院和台北故宫博物院分别藏有一幅周洽的《黄河图》长卷，描画逼真，是中国地图史和艺术史的杰作。

  这幅画作更为可贵之处，在于画作上之诗堂上有清初青州两位著名文士李焕章、杨涵的题诗。李焕章题：科头箕踞，兀坐匡床。矞云眼底，青霞面庞。宋子京之半臂，李昌谷之一囊。或疑其在赫蹏之尺幅。或疑其舒啸徜羊于佳山之茆堂。李焕章。上盖葫芦肖形章，下盖白文“李焕章”章。

  李焕章(1613—1688年)，字象先，号织斋，广饶县大王镇李桥村人。少承家学，博览群书，是当时知名的秀才。明亡后，不复仕进，游览名山大川，专攻古文诗词。文风气势磅礴，雄杰豪放。顾炎武称赞其文章说：“李先生作书，精古文词，其传记、书序、志表、碑铭出入河东(柳宗元)、庐陵(欧阳修)，小品大有眉山(苏轼)意。”著作有《龙湾集》、《无学堂集》、《老树村集》等凡百万言。后诸城名士李渔村订其生平所著为《织斋集钞》，清《四库全书》有目。参编《山东通志》、《青州府志》、《乐安县志》、《临淄县志》、《益都县志》等志书。

  杨涵题：修碧相磨，了无尘影。风静荷香，苔寂箫冷。访君及林，凝然迹屏。遥望君仪，汪汪千顷。杨涵。下盖两白文章，一为“杨涵之印”，另一不清。

  杨涵(1662—1722年)，又名辅峭，字水心、云峭，号云笠，山东益都人，性简傲，能诗善画，尤长于墨竹，常卧竹林下，观察领会枝叶偃仰欹斜之态，故所作脉络层叠，生动逼真，用笔爽健，清逸有致。传世作品有康熙二十二年(1683年)作《竹石图》轴，纸本，水墨，纵189.5厘米，横55.5厘米，现藏于山东省博物馆；康熙二十六年作《月明栖鸦图》著录于《山东省金石书画展览会纪略》。著有《云峭诗稿》。

  关于《冯溥佳山堂消暑图》的创作时间，或许有人会提出疑问，冯溥康熙二十一年致仕，康熙十七年应在北京，怎么会在青州偶园消暑呢？《清圣祖实录》中的一条记载或许能回答这个疑问。《清圣祖实录》卷71“康熙十七年画戊午”条下：二月丁未，遣大学士冯溥祭先师孔子。此当作于冯溥曲阜祭孔顺路省亲时。这幅画作还说明在康熙十七年(1678年)偶园已建成，这期间冯溥还在任上。

  关于《冯溥佳山堂消暑图》的历史价值，经专家评审，定为国家二级文物。这在现存的青州古画中级别还是最高的。这幅古画的发现，对青州古城偶园历史文化资料调研整理工作提供了国宝级历史档案，对青州古城的保护修复建设、为偶园的早日重建，必将起到重要作用。   （冯振河）