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冯氏文学世家的良好家风
来源:今日青州网      时间:2018-02-08 17:45:02      
内容摘要:家风是什么?它又是怎样影响到家族的每一个成员的,《冯氏家传》(京山李维祯本宁撰)起了很大的作用。它在历史上影响很大,享有古今家训,以此为祖的美誉。从小受《冯氏家传》的影响,受到了良好的家庭教育。吾家


家风是什么?它又是怎样影响到家族的每一个成员的,《冯氏家传》(京山李维祯本宁撰)起了很大的作用。它在历史上影响很大,享有“古今家训,以此为祖”的美誉。从小受《冯氏家传》的影响,受到了良好的家庭教育。“吾家风教,素为整密”。因此将自身的立身、处世、治家、治学的经验,传给后世子孙,希望对子孙有所帮助。《冯氏家传》旨在“述立身治家之法,辨正时俗之谬,以训世人。”“德行、书翰、文章、学识”是冯氏家族历代传承不衰的家风。它集中概括了以下几点:心正诚意,怀仁举义,大公无私,清正廉洁,积德杨善,尽孝为悌,富贵不淫,贫贱不移,威武不屈,浩然正气,这也是冯氏文学世家信奉的金科玉律。
  家风是一个家庭或家族的传统风尚,就像树的根系,河的源头,深远地影响着家里的每名成员。中华民族自古重视家庭与家族,从儿时的家教、家学,到成年的家训、家规,这一系列的规则与教导,最终形成了气质鲜明的家风,作为道德操守而世代传承。一个家族出现了几位杰出的人物,在家风中注入了自己的人文气息,后世便会遵循着明晰的家训,往往人才辈出,冠盖如云。而就算是平民百姓,也有着口口相传的规矩,如“小时偷针,长大偷金”等俗语,有多少父母对自家的孩子这样讲过,就有多少孩子一辈子这样记着。
  冯氏文学世家自明代起,就形成了一个受到历代评论家赞许的文学世家。自冯裕始,冯氏数代习染理学,躬行实践的品格和修身济世的思想,已经积淀为一种家族的“集体无意识”,内化到冯氏的精神世界。冯氏文学世家成员行事具有惊人的一致性:在朝则遇事敢言,刚正不阿;在乡则立德行善,赈济贫乏。家学的影响使冯氏文学世家带有浓厚的理学气息。在理学的熏染下,冯氏文学世家也形成了良好的家风。生平不善言谈,注重人格魅力,“希宠者负君,媚人者负己,谋身者负人,生平盖三无负矣。”“三无负”是冯裕的人生准则,也是冯氏家族处世为人的圭臬。在家族内部,家学与家风互为表里:精英人物传承家风,一般子弟亦不坠家风。
  冯惟健是长子,自然对家庭就负担重些,面对冯氏文学世家这样一个大家庭,冯惟健主动担当起了当家人的角色。治理一个大家庭,必须让每一个家庭成员有所遵循,既要有硬性规定的严格要求,又要有家庭文化的软性影响。他就制定出一套完整的家规家风,其内容是:黎明即起,洒扫庭除;自我检点,不扯滥务;居身简朴,辛劳老杵;一丝一缕,恒念力物;粗茶淡饭,慎近酒酤;恪守信义,邻里互助;苦读诗书,繁我家族。多年来,利用这些家风,发挥了巨大作用。家族后人虽已分居,各自建立自己的小家庭,却仍一往情深,和睦相处。
  冯惟重受家风影响,做到再苦也要读书,饿死不贪不义之财,以平常心对人对事,老实忠厚,也要有阳刚之气。受家风影响和熏陶,先范若炬,祖训如令,逐约身以效,志承笔耕,不敢半日偷闲。做到:“和”、“清”,“勤”。和,即和睦,和谐,孝敬父母,友爱兄弟,家庭和睦,团结四邻。清,即清廉,清白,居官清廉,清白做人,注重名节。勤,为官勤政爱民,做人勤奋进取。冯琦在传承家风方面,以苦读诗书,修德行善,正气诚意,爱国爱民,精忠报国,忠孝传家,以彼父子质行,齐鲁诸儒莫及.继承和弘扬了冯氏文学世家的良好家风。
  冯惟敏以家庭文化的传承,用好家风来教育后人,编写冯氏家谱,谱中就有家风家规的内容,通过家谱编修,将家族好的文化,好的家风影响到后代。
  冯惟讷秉承家风门风,做到了读书明志,以礼自守,崇文尚学,尊法守礼,使子女才分有限,然不可不读书。身为高官,平易近人。而对自己与家人生活上节衣缩食,公事之外,布衣粗履,毫不夸矜,对子女后代则身体力行,并严加管教,使他们做到了为官清廉,厚德忠孝。和睦勤俭者家必隆,垂戾骄奢家必败,不孝不悌不可与为友勤俭朴素稍存盈余。
  冯溥继承家风,崇尚教育,以科举出仕为目的,也非常重视家庭成员个人品德素质的教育。家风是一个家庭良好的道德风尚,是中华民族优秀传统文化和道德伦常。作为冯溥,后来身居宰相,选拔治国人才是第一要务,他先后两次担任会试主考官。他还遵康熙诏令,举博学鸿儒,直接从现任官吏中,选拔有学问的人才,为皇帝近臣。所以,康熙皇帝十分信任,赞扬他为“端敏练达”,“勤劳素著”,是“辅弼重臣”,康熙帝封他的五世祠堂为“清白世家”。他注重言传身教,注重人格力量的感召力。在他的熏陶下,大多子孙成为当代文学骨干,也使冯氏文学世家形成“勤奋为学、正直为人、清廉为官”的良好家风。
  “国有国法”“家有家规”,家规家训家风成为古代社会治理的重要构成部分。虽然隐于无形,却深深影响着社会的进步和发展。好的家风可以成就人,比如“岳母刺字”、曾国藩治家八字口诀“书蔬鱼猪早扫考宝”等,可以让诗书传家,耕读守身,子子孙孙受益无穷。而坏的家风可能让人走上歧途,比如“我爸是李刚”之流,则“君子之泽,五世而斩”,“富不过三代”,家道中落,礼崩乐坏。作为一位才识双全而又为官清廉的贤相,冯裕身上时时透着清廉家风影响的威力和魅力。他不恋权位、谦虚自处、举贤任能、甘守清廉、刚正不阿的美德,传给了一个个儿孙们。
  《大学》有言:“一家仁,一国兴仁。”家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。党员干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是领导干部作风的重要表现。冯氏文学世家的良好家风中廉、俭、谦的品质,正是党员干部修身齐家的标准。广大党员干部如果能够像冯氏文学世家那样,在工作和生活中做到不恋权位、举贤任能、廉洁清贫,牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,干干净净做事,老老实实做人,不断增强抵御消极腐败的勇气、力量和智慧,那么“干部清正、政府清廉、政治清明”的目标必将指日可待。
  冯氏文学世家的核心是“三无负”精神,精忠报国,清白世家。良好家风,国珍家宝,一代一代传下去。  (冯振河)




冯溥所居住过的偶园里的“佳山堂”

编辑:今日青州网

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